董仙（董伯華）史料

在董公信仰中，關於董公身份有兩派說法一說是董公即董仙－董伯華；另一說是普庵真人印肅法師。因此這裡收錄了與董伯華相關的文獻記載。董伯華為明朝晉江烏嶼人，因此《晉江縣志》所載事跡最多，目前晉江仍有許多董伯華的遺跡。

《晉江縣志. 卷之四十. 山川志》

清源山

出立石表識之山門以西，仰觀蛻岩下大石前為下洞。大石之上，瀑布數十丈，鐫“零源閣”三字。又提帥馬負書鐫“雲騰”二字。下有龍井，井中一石，鐫“白龍”二字。井畔有石亭，前有司祈雨於此。後井湮亭廢，僅存石柱，有石碑覆地，不可見。稍右有仙人董伯華藏骸瓦棺，露存座上。僧稱，舊有宮一座三間，即其瓦棺，塑仙人像。今宮壞基存，前有謀興建者不果。按舊志所雲下有亭曰臥雲，曰觀海，曰喜雨。宋乾道元年守韓仲通禱雨於清源洞，雨隨至，遂因洞口小亭遺址重建，今廢。有碑曰“海月潮光”。唐蔡如金、譚紫霄，明董伯華俱修煉於此者當在是。而與紫澤宮混為一處則非，蓋紫澤宮又在前面山麓也。

《晉江縣志. 卷之六十. 人物志仙釋》

董伯華　性至孝，母嗜膏豚，因習屠。後得道術于吳雲靖，遂棄去。談征應輒驗。兒童與一錢，為畫雷掌中，拳而伸之，其聲霹靂。日得錢自給，以其餘施貧人。後屍解北山紫極宮，人即其真身塑像祀焉。祈雨輒應。伯華嘗書“勤儉”二字匾其宅。贈所善郭姓風雷雲雨諸畫像，及雷石一塊，磨水可以愈疾，今皆存。

《晉江縣志. 卷之六十九. 寺觀志》

元妙觀

在縣前。晉太康中，為白雲廟，唐神龍元年建為觀。初名中興觀，未幾，改為龍興觀。開元中，改為開元觀，而以老君祠為寵興觀。宋大中祥符間，改天慶。元元貞元年，改今名，並老君祠入焉。明初，有紀道士寓其中，後白日飛升，董伯華其徒也。

《晉江縣志. 卷之七十一. 金石志》

雷石

明仙人董伯華贈所善郡東郭姓者。其家寶藏，至端午日，磨水可以愈疾。

《泉州府志》

福建晉江人。性至孝，母嗜豪豚，因習屠，後得道術於吳雲靖，遂棄去。能書、畫，嘗書「勤儉」二字，扁其宅，贈所善郭姓者風、雲、雨諸畫像。

《福建通志.卷六十.人物/方外》

（泉州府. 宋）

董伯華

晉江人，服氣煉形，談徵輒應驗，能於人手中作字，開拳有雷聲震起。後尸解北山紫極宮，人即其身塑像祀焉，祈雨多應。

以下資料不知從何而來？

〔按：如上條所列福建通志，李遠國所言資料與福建通志內容並不相符〕

李遠國《論明清時代的神霄派》

《福建通志》載：晉江人董伯華，服氣煉形，談征應輒驗，成化間(1465—1487年)常來往漳、泉。“能呼風雨立至。又常畫雷符，一張賣錢一文，然必童子乃賣之。藏符於掌。旋傍耳開之，應聲而震，人稱為雷師。”